Human Nature elokouva

Tunnilla katsoimme elokuvan nimelta Human Nature. Elokuvan aiheen saa jo selville sen nimestä. Eli elokuva käsitteli ihmisen suhdetta luontoon parodimaisesti.

Elokuvaa alkaa periatteessa loppukohtauksesta jossa nainen nimeltä Lila joka on kyseisellä hetkellä vangittu epäiltynä Dr Nathanin murhasta. Samaan aikaan apinan näköinen ihminen nimeltä Puff on todistamassa oikeudessa. Oikeudenkäynnin aikana Lila alkaa muistella miten joutu kyseiseen tilanteeseen.

Lila on nainen jolla on suuri määrä mieshormoonia, joka aiheuttaa suuren karvojen kasvun. Tämä on häirinnyt häntä koko elämän ja hän karkaa metsään asumaan, jossa se ei häiritse häntä. Hän asuu siellä jonku aikaan ja kirjoittaa novelleja. Lopulta hän kyllästyy siihen ja hän päättää muutta kaupunkiin takaisin. Lilan on yksinäinen ja haluaa itsellensä miehen. Lopulta hän tapaa Dr. Nathanin.

Dr. Nathan on tutkija joka yrittää saada eläimiä oppimaan hyviä käytös tapoja. Hänen mootivina on hänen lapsuus traumansa. Lapsena häntä rankaistiin huonosta käytöksestä ja lopulta hän halusi opetta muille niitä. Traumansa takia hän joskus suuttuu Lilalle joka ei ole tietoinen hyvistä käytöstavoista aina.

Nathanin suurin saavutus tulee kuitenkin kun hän vangitsee miespuolisen apinamiehen ja opettaa hänet tavoilleen. Hänen nimensä on Puff. Aluksi Gabriella ja Nathan opettaa häntä ja samalla heille syntyy salainen suhde, josta Lila ei tiedä. Lopulta Gabriella vaatii Nathanin valita jompi kumpi ja hän valitsee aluksi Lilan. Mutta todellisuudessa hän kaipaa Gabriellaa. Lopulta Lila ja Nathan saivat Puffin sivistyneeksi, joka oli sensaatio.

Lopulta Lila saa tietää Nathanin suhteesta joka uudiutuu ja hän päättää kostaa Nathanille. Hän vie Puffon mukanaan takaisin luontoon jossa hän oppii vanhoille tavoilleen. Lopulta Nathan tajuaa miten uskomaton nainen Lila on ja päättää etsiä hänet. Kun hän löytäää Lilan ja Puffin hän saa surmansa. Puff murhaa hänet ja väittää siinä haluavansa olla viidakkomies loppuelämän kuten ennenkin. Lila kuitenkin haluaa ottaa syyt niskaansa ja antaa Puffin elää vapaana. Viimeisenä toiveena hän haluaa että hän menee todistamaan oikeudessa miten ihmiset suhtautuvat väärin luontoa kohtaan. Oikeudenkäynnin jälkeen hän poistuu salista ja matkana metsä. Kävellessään hän riisuutuu ja koko media seuraa häntä. Lopulta metsään päästyä hän menee metsään piiloon. Lopulta kun kaikki ovat lähteneet pieni auto ilmestyy, jossa kuskina on Gabriella. Tämä lopulta nostaa suuria tunteita pintaan.

Elokuvassa kokoajan Lilaa petettiin vaikka hän oli hyvä ja lojaali ystävä. Ensiksi Nathan pettää häntä ja lopulta Puff kun kaikki puheet luonnosta olivat palturia. Tämän perusteella paha saa palkkansa ja hyvä jää nuolemaan näppejään.

Platonin Akatemia

Raukkauden filosofian ryhmämme vieraili Järvenpäässä sijaitsevassa kartanossa, jossa järjestettiin XIV Platonin Akatemia. Saavuttuaan paikalle ensi vaikutelma oli hyvä, joka oli pieni motivaattori pitkälle päivälle. Ensiks nautimme tervetuliaiskahvit ja samalla oli hyvä aikaa miettiä ketä menis kuutelmaan. Pienen pohdinnan jälkeen pari kaveria ja minä valitsimme mennä kuuntelemaan Villeveikko Hirvelä: Intian alkuperäisväestö (adivasit) Karim Maiche:Ihmisoikeudet Pohjois-Afrikassa, Iraj Yusefi: Kurdien kieli ja kulttuuri. Työpaja sijaitsi Metsä-Kuninkaalassa, joka oli minuutin päässä päärakennuksesta.

Saavuttua paikalla konnuimme piiriin mukavalle nurtsille ja aloitimme keskustelut. Ensimmäisenä puheen vuorossa oli Villeveikko, joka esitteli omakohtaisia näkemyksiä adivaseista. Hän otti hyvän esimerkin adivaisien elämäntyylistä, joka liitty kaakkoisaasian tsunamiin. Adivaseja jotka asuvat pienellä saarella pystyivät ennäkoimaan kyseisen luonnon katastrofin. Heidän suojautuminen olii evakoida kaikki asukkaat saaren korkeimpaan kohtaan vältääkseen tsunamin. Adivasit pystyivät ennakoimaan katastrofin eläinten avulla, koska eläimet ovat loistavia vaistoamaan tälläisi tapahtumia. Uskomatonta on se että adivasit paihittivät ihmiskunnan parhaimmat tiedosteluvälineet. Tämä selvästi kuvastaa lunnon mahtavuutta. Monien ihmisten ei pitäisi aliarvioida luonnon mahtavuutta ja heidän oli syytä ottaa mallia adivaseista.

Toiset puhujat olivat Karim Maiche ja Iraj Yusefi , joidenka aiheena olivat ihmisoikeudet. Hän toi myös todella hyviä esimerkkejä liittyen oikeuksiin. Esimerkiksi suurten maiden suhtautuminen pieniin maihin. Oikeudet puhua omaa kieltä vapaasti tai tehdä omia vanhoja perinteitä jne. Karim toi esille näkökulman, että miksi suurten valtioiden pitäisi vain määrätä muita valtioita. Lähes aina pienet maat joutuvat taipumaan suurten maiden tahtoon. Milloinkaan ei tulisi mieleenkään, että isot maat hyväksyisivat pienten maiden vaatimukset. Irajin esimerkeissä oli samanlaisia piirteitä kuin Karimilla. Kurdeille kohdistuu samanlaisia ongelmia kuin juuri edellä mainituista esimerkeistä. Kurdeja yritetään alistaa suurempien johto ryhmien alaisiksi.

Yhteenvetona reissu oli mielenkiintoinen ja jätti paljon pohdittavaa joka päivälle. Toivottavasti ensi vuoden ryhmät pääsevät sinne ensi vuonna.

Katse kohti raukkautta

Ensimmäinen tunti jäi omalta osaltani suurimmaksi osaksi väliin, joten siitä ei jäänyt käteen juurikaan mitään. Siitä huolimatta lyhyen powerpoint silmäyksen jälkeen sain jo jonkinlaisen käsityksen minkälainen kurssi tulisi olemaan jatkossa. Muistiinpanojen perusteella rakkauden käsittely viedään aivan uudelle tasolle. Yleinen käsitys rakkaudesta esim parisuhteessa on: Etsitään kaunista/komeata ja hyvää kumppania. Oletuksena on että kaunis voi olla myös hyvä, mutta todellisuudessa raukkaus on kaunista ja rumaa. Tämän näkökulman tuo esille
Eroksen ja Platonin keskustelu keskenään. Tämän takia rakkaus on hyvän ja kauniin haluamista jota ei ole ennestään. Kyseisen näkökiulman perusteella rakkaus on vain unelmointia jostain mahdottomasta. Jos kerran Eros ei voi olla myös hyvä niin miksi ihmiset rakastuvat kauniiseen mielummin kuin hyvään.